КАК УНИЧТОЖИТЬ КОРРУПЦИЮ
Во всем том, что говорится и пишется о коррупции официально и в узаконенных СМИ,
полностью игнорируется тот факт, что она является следствием и проявлением
объективных социальных законов, неподвластных воле и сознанию как людей в системе
власти, так и в массе подвластных. Коррупция рассматривается как зло, осуждаемое
морально и юридически. Корни ее усматривают в некой испорченности отдельных
представителей власти и отдельных граждан, злоупотребляющих богатством или
вынужденных прибегать к взяткам в силу обстоятельств. А между тем коррупция такая
же древняя как власть вообще. Она неистребима, пока существует власть. Она лишь
меняет формы и количественные размеры. Изменяются ее функции и социальная роль.
Сказанное не есть апологетика коррупции, - коррупция действительно есть зло, борьба с
ней необходима для выживания человечества и т.п. Сказанное означает лишь то, что
серьезная борьба с этим злом в наше время высочайшего развития человечества
предполагает объективное научное понимание этого социального явления. А сущность
ее в этом аспекте состоит в том, что она есть проявление универсального закона
распределения и перераспределения жизненных благ. Согласно этому закону каждый
нормальный и активно действующий член общества урывает для себя столько
жизненных благ, сколько ему позволяет его социальное положение, причем - урывает
безнаказанно, в допускаемых обществом рамках или по крайней мере с достаточно
высокой степенью безнаказанности. Последняя устанавливается опытным путем в
конкретных условиях. В принципе она вычислима. Существуют количественные и
качественные границы коррупции, нарушение которых становится опасным для
выживания общества.
Из сказанного следует, что коррупцию можно полностью уничтожить, лишь уничтожив
полностью чиновников системы власти, доведя подвластных до такого состояния, чтобы
у них вообще нечего было бы взять, примитивизировать человеческое объединение
настолько, чтобы уровень жизни властителей мало чем отличался от такового
подвластных, чтобы все отношения власти и подвластных были примитивны и
совершались на виду у всех. Это возможно лишь на пути всесторонней деградации
человечества на первобытный уровень. Опуститься на этот уровень человечество уже не
в состоянии, какими бы соблазнительным он не выглядел в изображении идиотов-
морализаторов.
Мыслим другой путь - путь высочайшего социального прогресса. Его сулили, например,
марксисты. Они обещали, что в будущем "полном" коммунистическом обществе
государство со всеми его коррумпированными чиновниками отомрет (некому будет
давать взятки), деньги отомрут (а взятки без денег - можете представить себе сами, что
это такое!), люди будут иметь все по потребности в изобилии (т.е. отпадет сама
надобность во взятках). Но марксистская утопия стала предметом насмешек чуть ли не с
первых шагов существования реального коммунистического общества в нашей стране.
Не представляет труда доказать ее полную научную несостоятельность. Впрочем, ее
отбросили и без такого обоснования. Даже сами уцелевшие марксисты на этот счет
помалкивают и соглашаются на уступки, сводящие на нет коммунистический идеал.
До сих пор жив и даже возродился в огромных масштабах еще один путь, а именно -
религиозный: бестелесные бессмертные души умерших людей либо попадут в рай, либо
в ад, никаких материальных потребностей у них не будет как в том, так и в другом
случае, даже нечем будет дать взятку чертям, чтобы поубавили адские муки или даже
помогли бы перебраться в рай. Но поповскими бреднями, как бы их не подкармливали
власти, вряд ли будут руководствоваться сами эти власти при сдерживании коррупции,
порождаемой самим фактом их (властей) существования. Речь может идти только о
сдерживании или маскировке коррупции, как это и делалось всегда в истории в моменты
антикоррупционных кампаний.
Масштабы и формы коррупции в конкретных обществах зависят от комплексных
факторов, важнейшим из которых (факторов) является тип социальной организации
общества. Коррупция имела место в России и в советские годы. Но в сравнении с
дореволюционной и постсоветской (нынешней) Россией она выглядит настолько
жалкой, что ее, можно сказать, почти что и не было. Благодаря чему это достигалось?
Люди были по натуре лучше? Вряд ли. Между прочим, религия была в таком жалком
состоянии, что никакого влиянии она на население в рассматриваемом аспекте
практически не имела. Да и сейчас расцвет коррупции прекрасно уживается с
возрождением церкви и религиозности населения. Сравнительно низкая степень
коррумпированности советского общества объясняется образом жизни большинства
социально активного населений, обусловленным коммунистической социальной
организацией, причем - как позитивными, так и негативными проявлениями этой
организации. Эти проявления многообразны. В общей форме здесь можно привести в
качестве примера такие из этих проявлений.
Процент ситуаций, в которых возможна коррупция, в массе жизненно важных ситуаций,
в которых граждане общества оказываются в их жизнедеятельности, сравнительно
невелик, а процент ситуаций, в которых коррупция необходима, и того меньше. По моим
партизанским измерениям, этот процент в советские годы был во много раз ниже, чем
теперь. В моей жизни случай коррупции имел место всего один раз. После
демобилизации из армии в 1946 году мне потребовалась справка о том, что я был принят
в институт в 1939 году. В архиве нашли соответствующую папку со списком студентов
тех лет. У моей фамилии было написано, что я был исключен из института без права
поступления (я был арестован). Я упросил женщину, выписывавшую мне справку,
умолчать о моем исключении. Она это сделала за коробку конфет. Вот и возможности
большинства советских людей давать взятки были просто мизерными (мы жили, как
говорилось, от получки до получки). А те, кто мог брать взятки, как правило находились
под бдительным контролем рабочих коллективов, соседей и знакомых. Взятки брать в
больших размерах боялись. Разоблачения были обычными и публичными. Только те, кто
мог это делать безнаказанно, пользовались своим положением почти открыто.
Например, это были дети высокопоставленных лиц. Коррупция принимала формы
практически полулегальные и юридически неразоблачимые. Особенно
распространенной была форма взаимных вполне легальных услуг и то, что называли
словом "блат" (т.е. знакомства).
Степень коррумпированности в советские годы стала заметно расти по мере роста
благосостояния, снижения надзора со стороны органов власти, либерализации,
расширения возможностей тратить добываемые средства, расширения общения с
Западом и т.д. причем, процесс этот начался сверху, - рыба, как говорится, гниет с
головы. К концу советского периода продажность советских элитарных слоев переросла
в предательство, ставшее одним из важнейших факторов краха советского коммунизма.
Александр Зиновьев, 17.11.04 г.